La educación encierra un tesoro

El libro “La Educación Encierra un Tesoro” escrito el siglo pasado por Delors da una visión actual de lo que es y está en juego en esta sociedad en la que nos desarrollamos en cuanto a la educación denotando claramente lo que ello conlleva para el progreso de nuestras vidas, Delors tuvo la gran capacidad de notar el devenir, para algunos, del desarrollo actual o estancamiento, para otros, pues bien noto claramente el involucramiento de las nuevas tecnologías en la educación, la evolución en si de las sociedades, como las crisis económicas y sociales por conllevar.

Las nuevas tecnologías han hecho entrar a la humanidad en la era de la comunicación universal; eliminando la distancia, contribuyen poderosamente a forjar las sociedades del mañana que, a causa de ellas, no responderán a ningún modelo del pasado.

La educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social. La Comisión considera las políticas educativas como un proceso permanente de enriquecimiento de los conocimientos y como una estructura privilegiada de las personas y de las relaciones entre individuos, entre grupos y entre naciones. Por ello la utopía orientadora que debe guiar nuestros pasos consiste en lograr que el mundo converja hacia un mayor entendimiento mutuo, hacia un mayor sentido de la responsabilidad y hacia una mayor solidaridad, sobre la base de la aceptación de nuestras diferencias espirituales y culturales. Al permitir a todos el acceso al conocimiento, la educación tiene un papel muy concreto que desempeñar en la realización de esta tarea universal. Ayudar a comprender el mundo y a comprender a los demás, para comprenderse mejor a sí mismo

Una de las primeras funciones que incumben a la educación consiste, pues, en lograr que la humanidad pueda dirigir cabalmente su propio desarrollo. En efecto, deberá permitir que cada persona se responsabilice de su destino a fin de contribuir al progreso de la sociedad en la que vive, fundando el desarrollo en la participación responsable de las personas y las comunidades, en si se busca un trabajo en donde todas las partes contribuyan, no donde se vea el trabajo de algunos y favorecimiento de otros. Pues la educación no sirve únicamente para proveer al mundo económico de personas calificadas; no se dirige al ser humano como agente económico, sino como finalidad del desarrollo.

La educación a lo largo de la vida se basa en cuatro pilares: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Los cuales los conoceremos mediante un interesante mapa que los resume...

Mientras los sistemas educativos formales se aficionan en dar prioridad a la adquisición de conocimientos, en deterioro de otras formas de aprendizaje, importa concebir la educación como un todo, por esto los cuatro pilares de la educación en el mapa engloban educación para el ser humano en cuanto a su persona y la sociedad. En esa concepción deben buscar inspiración y orientación las reformas educativas, tanto en la elaboración de los programas como en la definición de nuevas políticas pedagógicas, que nos dejen levar al individuo más allá de una formación monota y mecánica que atrofia su desarrollo, su pensamiento, el ser capaz en si de autosustentarse.

Se desprende a su vez que la educación conlleva un desarrollo que va desde el nacimiento del ser humano hasta l fin de su vida comienza por el conocimiento de si mismo y luego con su entorno, con los demás, por ello se considera la educación como un viaje personal, interior cuyas etapas corresponde a la maduración constante de la personalidad del mismo.

El crecimiento demográfico acelerado; el derroche de los recursos naturales y la degradación del medio; la persistente pobreza de gran parte de la humanidad; la opresión, la injusticia y la violencia que aún padecen millones de individuos exigen medidas de corrección de gran envergadura (todo aquello divisado por delors). Denota únicamente una cooperación internacional renovada en su espíritu y reforzada en sus medios podrá aplicarlas. Irreversible, la mundialización exige respuestas globales, y edificar un mundo mejor -o menos malo- es hoy en día más que nunca asunto de todos. La educación constituye innegablemente una de esas respuestas, sin duda la más fundamental, por lo que es menester inscribir la cooperación en materia de educación en el marco más general de los esfuerzos que la comunidad internacional debería desplegar para suscitar una toma de conciencia de todos los problemas que debe resolver y llegar a un consenso sobre las cuestiones que exigen una acción concertada. Semejante acción presupone la colaboración de múltiples interlocutores: organizaciones internacionales e intergubernamentales, gobiernos, organizaciones no gubernamentales, mundo de la industria y del comercio, organizaciones profesionales sindicales y, claro está, en el terreno del que venimos hablando los agentes del sistema educativo y el mundo intelectual.

En conclusión este libro te da una visión actual en cuanto al papel de la educación y de los jóvenes en la sociedad se tomaron temas por ejemplo ¿Qué lugar les otorga la sociedades actúales en la que nos desarrollamos a loa jóvenes en general en sus instituciones educacionales, en la familia propiamente tal, en si el lugar que se le da a los jóvenes en todo orden de cosas e incluso hasta en el país del cual formen parte? ¿Como preparar a los educando con la “educación” pertinente o adecuada para que puedan solventar las exigencias de un mundo en constante cambio? Y así respondió miles de interrogantes del ayer, del hoy y del mañana.

Se logra a su vez desprende claramente que el libro tiene como objetivo dar a los jóvenes el lugar que se merece en cualquier orden de cosas y a su vez hacer de la educación una experiencia que logre el mejor de los desarrollos a lo largo de toda la vida de cada individuo que forme parte de dichas experiencias educativas, claro esta también que para lograr la utopía educacional, por así decirle al ideal, nos falta mucho pero no es un sueño que todos juntos como comunidad, como partes importantes formadoras de un planeta no podamos lograr, pues el trabajo en equipo son muy pocos los que lo pueden derribar, lo importante es que se pretende dar un lugar a todas las cosas y que ello se respete, para así lograr al fin una educación de y para todos, de lo contrario ir día a día acercándonos a nuestro ideal.

Educación y su desafio como fundamento para aprender a pensar

Dos factores importantes afectan la educación en el recién terminado siglo XX. Por un lado , la influencia de las nuevas tecnologías aplicadas a la instrucción y por otro, un creciente interés por parte de la comunidad científico-social, la cual dirige su atención a los temas educativos, dando paso a una verdadera explosión de ciencias, especificadas por el genitivo de educación.

Un efecto claro de toda esta situación fue la propuesta de la sustitución de la denominación pedagogía por ciencias de la educación, idea que fue bien aceptada.

En medio de este acontecer llega Marc Belth con la publicación de su libro “la educación como una disciplina científica”, en dicho trabajo se destaca el postulado de que educación tiene que ver con aprender a pensar ya que se observa que cuando el hombre tiene la experiencia de un hecho, propone una teoría y a partir de esta constituye un modelo por medio del cual explica el seceso. En consecuencia educar consiste en transmitir los modelos por los cuales el mundo es explicable .

Para que la educación efectivamente logre el desarrollo de los poderes humanos para aprender a pensar, debe considerar los siguientes criterios:

1.-El nivel de abstracción de los conceptos que utiliza y de los cuales se ocupa la educación , donde el nivel de abstracción de la educación queda determinado por los méto

dos mediante los cuales se producen, se verifican y recrean las ideas por lo que es llamado método de inteligencia

2.- Los modos de pensamiento que caracterizan a la educación

La educación se preocupa de posibilitar nuevos modos de: descripción, investigación, explicación, razonamiento y creación. Efectivamente el pensamiento educacional debe reflexionar acerca de las maneras en producen, alteran, verifican y modifican en cualquier sentido los modelos mismos porque es el fundamento para aprender a pensar.

3.- Los objetivos que persigue la educación

La educación se propone fomentar la capacidad de examinar cómo se llego a ellos y de qué manera pueden ser verificados, a la vez que incrementar el conocimiento y la destreza necesarios para crear nuevos significados y relaciones.

4.- Los tipos y manifestaciones de las normas morales po

r las cuales la educación es limitada y relaciones.

La mejor definición de la obligación moral del estudio de la educación es aquella en la que se incluye su deber de investigar y exponer todo sistema de indagación y explicación, cualquiera sea quien lo emplee y en todo lugar donde lo efectúe.

La educación en resumidas cuentas queda definido por su quehacer y que es el de ocuparse del desarrollo, análisis y empleo de teorías, hipótesis y modelos de los cuales procede el pensamiento y los objetivos intelectuales de la educación son por tanto una cuestión de deducción lógica.

En la educación actual se destaca la monotonía de solo entregar al educando conocimientos nutrirlos de estos, sin embargo en la teoría de Belth se rescatan otros aspectos como valorar el desarrollo del pensamiento como función central de la educación y es en este aspecto donde la educación podría ser considerada un verdadero acto de libertad, ya que el hombre que ya es, se hace en la acción de pensamiento, siendo dicho acto educativo el punto de partida de la acción educativa.

Belth con su teoría de de la educación explicada en su libro la educación como una disciplina científica, remueve y removió mil mentes en el ayer y en el presente y así también estoy segura de que lo hará en un futuro, pues con su teoría nos llama a replantearnos del verdadero sentido de lo que algún día llegaremos a ejercer, y de lo que actualmente estudiamos, y creímos haber recibido durante años (educación), encontrando en él, el verdadero amor y pasión por lo que es la educación, nos incentiva con cada una de sus palabras a poder llegar a ser de los mejores profesores que no se encierran en una monotonía si no que buscan mas allá intentando satisfacer todas las necesidades de nuestros futuros educando. En resumidas cuentas Marc Belth es el mejor comienzo para encontrar nuestro propio camino hacia la educación.

Teoría del funcionalismo

Para comprender mejor esta teoría se hace necesario entender de donde proviene la terminología de función, por consiguiente entendemos según el documento que función proviene de Functio que significa cumplimiento, realización. En tanto la teoría propiamente tal es creación de Durkheim.

Leído el documento se puede desprender que lo que se postula es que funcionalismo es como se prepara al ser humano para la o las función a desarrollar en la sociedad, se busca crear un consenso para mantener la sociedad funcionando, pretendiendo no cambiar la estructura de la sociedad a la que se va incorporando el ser funcional, pues el orden y reglas de la sociedad ya están establecidas por esta misma.

Específicamente esta teoría considera como función colectiva de la educación adaptar al niño al medio social, convertirlo en un individuo útil dentro de la sociedad a la que pertenecerá. lLa educación que el niño (educando) recibe es un proceso de producción y creación no un desarrollo natural donde las generaciones de los aún no preparados para la vida son influenciados por las generaciones adultas, en consecuencia de todo lo anterior podemos manifestar que el funcionalismo no se centra en el desarrollo del ser humano, donde este ser humano a recibido y/o adquirido competencias necesarias como para incorporarse.

El fin del sistema educativo es lograr formar al ser social ¿Dónde? En las escuelas, estas son las especializadas en la formación del dicho ser, forma trabajadores especializados y universales creados para que la sociedad se mantenga firme y estable.

Una interrogante muy interesante y planteada en clases fue…

¿En qué medida se conecta la teoría funcionalista con nuestra educación? (con aquella del colegio)

La teoría funcionalista en medida que pretende formar entes determinados para satisfacer las necesidades de la sociedad a desenvolverse y no así a sus propias necesidades, ni cualidades, es decir, perdiendo la preocupación del ser humanos, del propio ser, desaprovechando las propias potencialidades. Podemos decir que se acerca plenamente en lo que fueron nuestras experiencias en los colegios a pesar de pertenecer a diversos y muy distintos colegios, pues queramos o no los colegios se encuentran orientados en su mayoría no todos (siendo enfática en que no todos) a la entrega de contenidos más que el desarrollo del ser humano.

Si en la teoría funcionalista cambiáramos la función que tiene determinada podríamos hacer de ella, al igual como lo nombre con otra teoría anteriormente, de una muy buena teoría aplicable para la educación, si bien se podría decir que diversos aspectos de cada teoría estudiada ya se encuentran aplicados en la actualidad, si le cambiáramos uno que otro aspecto tendríamos bajo mi perspectiva una educación aun mejor, en realidad una educación buena, completa, la iríamos perfeccionando con el día a día y no con los mil a mil años, trabajaríamos en proyectos educativos mas que renovables adecuadles a las necesidades de desarrollo de nuestros alumnos según sus “capacidades” y/o apreciaciones lo ameriten. Claro queda entonces que la función para la teoría funcionalista que cambiaria las perspectivas de del esta sería una vez más el desarrollo del ser humano, pues sin este no hay sociedad, no hay ciudad, no hay país, rescatando así el educere, incentivando a la educación actual a innovar en el paso de sus “contenidos” y como propuesta a retomar algunos menos logrados, asegurándonos de que se produzca un educere en todo su esplendor.

Teoría del Capital Humano

También conocida por Teoría de la Educación como Inversión por Schultz.

Para comenzar desglosaremos al igual que la guía los conceptos del título que son los siguientes: Citas…

Capital… Cantidad de dinero o valor que produce interés o utilidad.

Humano… Relativo al ser humano, sus capacidades y potencialidades y que le son propias.

Capital humano… Es el aumento en la capacidad de la producción del trabajo alcanzada con mejoras en las capacidades de trabajadores. Estas capacidades realzadas se adquieren con el entrenamiento, la educación y la experiencia.

En esta teoría se postula que el nivel educativo incrementa la productividad, es decir ,a mayor nivel mayor productividad, mejor su nivel educativo y a su vez mayor el estatus como acoto Raymond.
Se postula también que el centro del quehacer educativo es la economía, la economía tiene como uno de sus ejes, la inversión, y en educación se llama a invertir en ella, donde dicha inversión no es considerada como un gasto, ni algo inútil por el contrario aportar a centro de este quehacer.

El educando adopta un rol más bien “inmóvil” pues acepta y valida el modelo económico vigente y no desarrolla el pensamiento, se ajusta a las necesidades de desarrollo y crecimiento de aquellos intereses que controlan la economía.

Se considera que la educación acompañado de políticas claras de desarrollo se convierte en el motor de crecimiento económico y desarrollo sustentable de las personas de nuestra sociedad.

En la actualidad podemos decir que la educación es una entidad lucrativa y/o comercial en todos sus aspectos o niveles, pues hoy la educación ha dejado de ser un derecho para todos ,colegios municipalizados que deberían estar preparados para el abordaje de los cientos de miles de alumnos en el país hoy están sobrepoblados, sin siquiera la opción de brindar el derecho educativo de todo ciudadano chileno, junto a ello la creación preliminar de nuevas entidades fue satisfactoria para la situación pero muchas de dichas entidades dejaron de brindar educación “honestamente” y transformaron de ella un negocio.

He aquí interrogantes ¿por qué tener que pagar por lo que debería ser un derecho? Invertir en educación no es como se dice un “pecado capital” pues el error puede nacer cuando destinamos o decidimos el tipo o el modo de inversión, me refiero explícitamente a que el destinar fondos del gobierno en un buen plan educativo debería ser la mejor de las inversiones, pero pagar por tener dicho plan ya no es una inversión, si no una “estafa”. Pero hoy en día muchas alternativas no quedan y estamos llamados, queramos o no, a invertir en educación pues se supone que a la larga no se ha producido un gasto sino mas bien algo productivo tanto para uno como para la sociedad en la cual llegaremos a desenvolvernos, aunque revertir dicha situación suena aun más interesante que aceptarla como tal, como ciudadanos debemos hacer valer nuestros derechos básicos y hacer de la educación un derecho para todos sin desigualdades sociales, raciales, entre otras, encontrando de este modo la educación de calidad y equidad que todos merecemos, sin justamente olvidar que dicho derecho corresponde que vaya acompañado de deberes mínimos como estudiantes de una institución educativa.

Teoría de la reproducción de Pierre Bourdieu

En base al texto podemos rescatar diversos aspectos tales como todos los que veremos a continuación.

La Teoría de la reproducción postula la importancia de la educación en el capital cultural heredado específicamente a la reproducción social y cultural que elaboran las bases educativas de esta teoría, cuya clave del éxito está en la escuela.

El análisis del sistema educativo se centra fundamentalmente en la forma de evaluación de las escuelas, las que son guiadas por un sistema escolar que genera y/o forma un habitus, aceptando ilegitimidad de su propia cultura (se enseña la cultura de un grupo o clase social determinado), de lo que se puede desprender claramente que el educando acepta sin objeción lo que se le este transmitiendo, perturbando sus capacidades de pensamiento, cuestionarse, en sí de expansión personal, debilita básicamente el incentivo propio de querer ser mas, adoptando una actitud “cómoda” y “conveniente” (desde alguna perspectiva ) el educando, pues sólo se queda con lo transmitido a su persona.

En esta teoría se adjudican funciones o roles a los diferentes ejes directores de la reproducción en cuanto a la educación (escuela y profesor):

Escuela… posee función cultural e ideológica, es la que rutiniza la cultura escolar, dado que; inculca, transmite y conserva la cultura sin aceptar ningún tipo de “sugerencia”.

Profesor… posee una función inculcadora, pues es este el encargado de transmitir la cultura actuando de esta manera como un mediador.

A continuación se exponen algunos conceptos a tener en cuenta:

Autoridad pedagógica impuesta…se refiere al profesor como autoridad institucional por ende es él quien transmite los conocimientos y/o conceptos correctos, es él quien tiene la legítima razón. El profesor ejerce su función mediante sus acciones pedagógicas.

Violencia simbólica… acción pedagógica impuesta, en otras palabras, poder que logra imponer significados y los impone como legítimos. Por ejemplo la escuela impone su violencia simbólica sobre sus alumnos.

Arbitrariedad cultural… cultura determinada impuesta por el estado o país.

Capital cultural… proceso de acumulación de capital cultural comienza en la familia y adopta la forma de una inversión de tiempo.(heredado por la familia)

Legitimidad… aceptar una verdad sin cuestionamientos o como decimos en matemáticas un axioma verdad que no es necesariamente comprobada.

Habitus… esquemas de apreciaciones, percepción y acción.

En cuanto a mi percepción puedo decir que la reproducción de conceptos ni en el ayer, ni en el presente, ni en el mañana es, el mejor método para tener aprendizajes significativos en los educando, pues el reiterar, estanca nuevamente desarrollos, nos lleva a la superficialidad. Si bien tener conocimientos de años anteriores o rescatar lo mejor de cada cultura es muy bueno, pierde su valor si el rescatar se transforma en una monotonía en el que se deja de pensar y se hacen las cosas automáticamente sin previas selecciones, pues rescatar no significa reproducir textualmente si no que darle cierto valor o lo que fue nuestra cultura.

Superficialidad... ser superficial es depender de algo o de alguien.

Finalmente puedo decir que la teoría de la reproducción no es para mí en su totalidad inservible ni aplicable, de momento en que cambiemos el centro y sepamos aprovechar lo mejor de ella podemos formar de esta todo un éxito educativo, en la que educador y educando interactúa con su presente y con su pasado pensando en el futuro.

Devenir de teorías educativas.

Inicialmente antes de comenzar establecemos los siguientes conceptos:

Devenir: expresa una transformación, un proceso de cambio de un estado a otro. En el contexto expresa como la llegada de nuevas ideas, nuevos conceptos para poder generar ideas y conceptos.

Teorías: postulados temporales de lo que es una verdad.

Educativas: según el contexto de cada teoría el concepto de educativo ira variando.

Como ya sabemos educación proviene morfológica y fonéticamente de educare que denota un modelo conceptual directivo, y semánticamente proviene de educere el cual denota un modelo conceptual de desarrollo lo que significa reconocer al hombre como centro del proceso educativo, a pesar del consenso etimológico para el significado de educación aún hay cientos de definiciones, incluso corrientes de pensamiento que han influenciado dicho estudio.

El documento estudiado coloca en primer plano la teoría de educación como disciplina científica de Marc Belth y en segundo plano numerosas teorías como; Teoría de Sistemas, Teoría de Micro Grupos, Teoría de Calidad y Equidad, Teoría Marxista, T. Reproducción, T. Capital Humano y la T. Funcionalista, de las cuales las cuatro primeras acotaremos una poco mas in extenso en este comentario.

Es necesario reconocer que el autor del documento estudiado adscribe el pensamiento de que educación es un fenómeno fundamentalmente interno de la persona, es una respuesta a su necesidad intrínseca de su desarrollo y de evolución a su vocación ontológica de ser más, la consecuencia práctica de la educación es la incorporación y desarrollo de conocimientos y capacidades en el ser humano para su supervivencia y realización en su vida individual y colectiva (“cita”).

El primer eje de estudio es la teoría de la educación como disciplina científica de Marc Belth, la cual se caracteriza por ser una teoría no funcional, postulando su fin en es el desarrollo de la inteligencia y pensamiento del hombre como un ente que conoce dicho desarrollo., aquí la educación posibilita en el hombre diversas capacidades como la descripción, el razonamiento, la creación, investigación y explicación de diversas situaciones. Por lo tanto claro es que el centro de todo proceso educativo es el hombre

El texto recurrentemente crea analogías de las teorías entre la primera ya desarrollada y todas las que a continuación denotaremos su fin y alguna que otra característica.

Teoría de sistemas: postula que el fin de la educación es única y exclusivamente como un sistema educativo y de su funcionamiento, cuyo interés principal es el sistema propiamente tal, es decir, se preocupa de la forma objetiva y peculiar en que un país planifica y desarrolla la educación de sus ciudadanos. Las metas de perfección en esta teoría no es el ser humano sino el sistema a integrarse, el ser humano está entrenado funcionalmente, lo que se contrapone claramente con la teoría de Belth.

Teoría de micro grupos: se basa en el interaccionismo simbólico (interacción en el aula), postula que en el interaccionismo los individuos son activos y su característica principal es la reflexividad, o sea la capacidad de asumir su propio punto de vista y de los demás, esta teoría puede quizás acercarse un poco a la teoría de Belth pues el ser humano interacciona mas y apoya su propia educación.

Interaccionar: acción que se ejerce recíprocamente, en el texto dicha acción seria por ejemplo entre compañero los cuales intercambian sus “pensamientos” y “opiniones”.

Teoría de calidad y equidad: teoría sistemática, cuyo objetivo postulado es la calidad de la forma de operar del ser humano, donde la calidad va unidad a la eficiencia interna del sistema educativo, en el que el ser humano recibe la acción en calidad de cliente.

Calidad: implica contextualmente integridad, coherencia y eficacia en cuanto a lo educativo

Equidad: tiene mucho que ver con igualdad por ejemplo en condiciones y oportunidades, simplemente cualidad que mueve a dar a cada uno lo que merece.

Teoría marxista: postula un el objetivo de formar al nuevo hombre socialista, aquí la función de la escuela es reproducir la ideología dominante. Esta teoría es una teoría reduccionista pues las ideas de los hombre no tienen autonomía pues los educando son dominados por las ideologías implantadas. La interrogante nacida ante esta situación es ¿y el desarrollo del ser humano en que plano queda? ¿Cómo desarrolla su inteligencia, su pensamiento, su ser?.

Teoría de la reproducción: postula que el educador se preocupa de la reproducción social y cultural. La educabilidad da importancia al capital cultural heredado por la familia, como su nombre lo dice se reproduce la educación a través del tiempo, a través de la herencia de todo lo ya aprendido por otros.

Teoría del capital humano: básicamente en esta teoría considera que el nivel educativo aumenta la productividad, nos llama a invertir en educación donde dicha inversión no es considerada un gasto.

Teoría funcionalista: postula que es necesario mantener a la sociedad en su correcto funcionamiento, en donde la sociedad es la que determina las reglas a operar por los educando, en otras palabras, los educando se forman en función de cumplir las necesidades de algo.

Luego del análisis de cada una de las teorías se puede concluir claramente que cada una tiene diversos centros como objetivo para la educación. De las teorías estudiadas y en base a que las analogías son entre, la teoría de la educación como disciplina científica de Belth y las otras, se puede rescatar que la más cercana a esta (la de Belth) es la teoría de los Micro Grupos, dado que en esta se le da más importancia al hombre, a su integridad y pensamiento, en fin despierta un aliento de desarrollo humano a diferencia de todas las otras en las que siempre las prioridades se le dan a otros aspectos y no al ser humano, pues se llama a este a participar, a perder los miedos, a básicamente pensar en la expansión de ver mas allá de lo que simplemente le entregan, formula inquietudes, opiniones, y aceptar a su vez la de otros, quizás si llegáramos a hacer la mezcla perfecta de las teorías, pensando casi en una “utopía” podríamos alcanzar una educación ideal donde el hombre es el centro de toda acción educativa, donde dicho hombre también realice un trabajo personal y se preocupe de emerger y de conseguir a su vez por si solo sus objetivos finales de vida. En consecuencia la teoría más acertada o menos alejada de la realidad como ya lo he dejado entre ver en otros comentarios, es la que posiciona en el centro del quehacer educativo al hombre, ser humano, la que en este caso seria visiblemente la teoría de Belth.

Concepto de educación. Libro D Neira “Introducción a temas fundamentales de educación”

La educación en el libro se plantea como un concepto multidimensional, en donde cuestionarse e interrogarse sobre el significado de educación es válido, originando así la reelaboración de ideas que constituyen diversas teorías que creen acercarse al verdadero significado de la educación, es por esto que decimos que el concepto es multidimensional, además de que se relaciona interactivamente con muchos campos de estudio del saber humano. A su vez es necesario recordar que educación en la generalidad es un proceso individual y desde allí se proyecta a lo social, por esto se considerada un fenómeno tanto social como individual.

El término de educación proviene fonética y etimológicamente de EDUCARE que tiene por significado conducir, guiar, orientar, entre otros, lo que deja entrever claramente la educación con un carácter normativo y directivo, donde el alumno se encuentra a disposición del educador de manera de recibir sin emitir opinión alguna. Por otra parte semánticamente educación proviene de EDUCERE que tiene por significado o por sinónimo los conceptos de extraer, hacer salir, dar a luz, entre otros, por lo que claramente esta otra apreciación del concepto se ocupa de lo que es el desarrollo pleno de la persona, se educan capacidades y potencialidades intrínsecas de las personas.

Proporcionado lo anterior podemos denotar que educación es un proceso característicamente humano, donde el hombre se ubica en el centro del quehacer educativo, así también como actividad tiene un propósito, convirtiéndose en un criterio orientador que nos da la facultad de discriminar entre actividades educativas y aquellas que no son educativas.

Definitivamente podemos indicar que los objetivos fundamentales de la educación son los siguientes: (extraídos directamente del libro)

• Comunicación del conocimiento: lo que se logra a través del aprendizaje regular de los colegios
• Desarrollo de la racionalidad: producto de la apertura de la mente hacia la interpretación organizada de las realidades, naturales y sociales, que rodean al educando.
• Desarrollo de las emociones: las cuales nos permiten entender al ser humano de una forma más completa.
• Formación moral: necesaria para el direccionamiento en un sentido evolutivo, de la vida personal y social de los seres humanos.

En conclusión podemos decir que educación como una realidad histórica supone una influencia o contacto humano, donde este humano es el que, genera estímulos en el educando, permitiéndole fundar sus propias ideas, educación a su vez; requiere de un objetivo (algún patrón que oriente el proceso), hace referencia a un perfeccionamiento y se caracteriza por ser un proceso gradual e integral, aquí se refiere y articula a la persona en una unidad, en donde todo va en beneficio del ser humano para su formación, llegando aquí al punto esencial de la educación el ser humano y desde donde nacen todas las interrogantes, como ¿es realmente el ser humano nuestro eje principal para el concepto de educación?, ¿si?, ¿no?, ¿Cuál es?. Desde este punto en adelante el trabajo ya es personal cada uno tiene la capacidad de discernir de cuál es la mejor perspectiva para cada uno, de si el hombre es o no la esencialidad de la educación, por mi parte puedo decir que el hombre es el centro, es la esencia y su desarrollo es aun lo más importante de la educación, es el verdadero norte para esta, en otras palabras, su objetivo más esencial, aunque claramente no es lo que tenemos por experiencia propia de concepto de educación, es lo que “debería”.

Al ser una recién egresada de cuarto medio, puedo detallar que la educación pierde su verdadera preocupación del desarrollo del ser humano, pues en la actualidad no es esencial preocuparse del desarrollo integro de la persona, si no que más bien se preocupa de la inculcación de conocimientos, los cuales son traspasados, según mi punto de vista, indiscutiblemente por medio de la reiteración de estos mismos. En fin la educación actual, en GENERAL, no permite el desarrollo del pensamiento humano si no que nos desarrolla monótonamente, como entes que requieren para la posterioridad el conocimiento mínimo de algunos conceptos sin importar la forma en que estos han sido aprendidos, ni lo integrado o no que hayan sido en el ser humano. Aunque quizás puedo dar gracias de haber participado de algunos colegios que se preocuparon de mi desarrollo integro como persona a través de diversos proyectos de las instituciones educativas a las que pertenecí, puedo dar fe de que no todas son iguales, pues de los seis colegios de los cuales participe no todos se preocuparon del desarrollo integro de los jóvenes, mas es positivo rescatar y reiterar de que muchos de ellos si se preocuparon.

Por todo esto puedo decir que si bien el concepto de educación es multidimensional y se le adjudican muchos significados, debe buscar únicamente un fin, que es el desarrollo del ser humano.